日本首相小泉纯一郎4月21日突然参拜靖国神社一事在亚洲国家引起了强烈反响。中国外交部副部长李肇星和韩国外交通商部长官崔成泓随即召见日本驻本国大使，向日方进行严正交涉。虽然小泉一再声称，现在参拜靖国神社意味着8月15日他将不会再有参拜活动，但国际舆论普遍认为，这丝毫也不能掩盖日本政府内部军国主义势力再次抬头的倾向。小泉参拜靖国神社究竟意味着什么，值得深思。因为这不仅关系到日本走什么道路，而且关系到亚洲乃至世界的安全和稳定。

　　就有关小泉参拜靖国神社的话题，我们采访了北京大学日本问题专家王新生教授和中国社会科学院研究生院的林晓光教授。

　　主持人：林教授，我们注意到小泉在参拜结束以后，他说他是以内阁总理大臣的身份来参拜靖国神社的，这使人想起来他在第一次参拜靖国神社的时候，他说他是以平民身份来参拜的，那么这可不可以说是小泉的一种渐进式的举动？

　　中国社会科学院研究生院林晓光教授：完全可以这样说，因为很显然，以一个普通国民的身份和以内阁总理大臣的身份来参拜靖国神社，这在政治上的意义完全是不一样的，但是我还是有这样的一个想法，就是由于小泉已经担任了内阁总理大臣，也就是说不管他在嘴上说他以什么身份参拜，实际上他都是作为内阁总理大臣参拜的，所以这样来说就是一个很严重的政治问题了，当然对于其他国家人民来说，一般的普通国民去参拜都属于国民的个人行为，而小泉作为首相，作为内阁总理大臣，即使他是以平民身份参拜，即使他说：我作为个人去参拜，其实也是一种政治行为，也是具有很严重的政治后果。

　　主持人：王教授，这次小泉参拜了靖国神社以后，可以说引起了亚洲各国人民强烈的关注，大家都有一个问题，首先是小泉为什么要参拜靖国神社？第二个问题就是小泉为什么要选择在这个时候参拜靖国神社？您怎么看这个问题？

　　北京大学王新生教授：我觉得主要有两个方面的原因来解释小泉首相为什么要参拜靖国神社，一方面是主观的原因，他本身就有这种错误的历史观，因为我们知道他参拜靖国神社的时候说了这么一句话，他说日本今天的和平与繁荣是建立在过去战争当中为国家作出牺牲的人的基础上的，那就是说他肯定过去对外的侵略战争，美化那种战争，这本身就是一个错误的历史观。

　　第二个方面他是有一个座右铭叫做无信不立，也就是说他是每年都参拜靖国神社的，而且他上台以后，他特别强调一定要以首相的身份去参拜靖国神社，就是说他每年都去，他以这种方式来向民众宣传自己说到做到，当然这种行为不一定能够达到他预期的目的。

　　第三个方面，我觉得更多的是小泉首相考虑到目前自民党的支持率、内阁的支持率在下降，因为我们知道现在由于政治丑闻，铃木仲男、加藤弘一等人的辞职，小泉的支持率在下降，小泉首相希望用这样的一些举动来维持他的支持率，我觉得这也是不可取的一种行为，也不会达到预期的目的。

　　从客观上来讲，我觉得也有三方面的原因，第一点就是日本长达10年的经济危机，使国民有一种浮躁的危机感，他希望有一种对外强硬的民族主义这种举动，来吸引民众。第二点就是经济全球化的冲击，日本也受到了很大的威胁，这时候也容易导致一些民族主义情绪。还有第三点就是说改革的艰难性，因为我们知道日本现在进行改革，改革就是一种利益的调整、重新分配，失去利益者肯定要反对，他就希望用转移国内视线的这种手法，来进行他的改革，我觉得这是他要参拜靖国神社的主观的、客观的两方面的原因。

　　他为什么这时候去参拜？他还说这是个好时机，为什么叫好时机？前几天小泉还在说中国经济发展对日本构不成威胁，中日经济关系是一种互补的关系，对日本是一个刺激，将来日本可以恢复发展，应该说理应得到一种积极的评价，大家都传说他可能10月份要去参拜靖国神社，但是我们知道9月份是中日邦交正常化30周年，10月份要举行一些大型的庆祝活动，如果那时候去的话，肯定要影响到中日之间的一些对外活动，在这种情况下，他判断这时候去了，过段时间可能就没什么事情了，所以我认为他觉得这时候去是一个好的时机。

　　主持人：林教授，您同意不同意王教授的看法？

　　林晓光：我同意王教授这种看法，他可能是这样考虑，因为对参拜靖国神社有强烈反对意见的是韩国、朝鲜、中国等日本周边一些国家，前不久他在对华关系方面有一些值得称道的言论，他心里可能就认为这时候他做点出格的举动，中国方面不会提出什么，而且就像王教授刚才说的，中日邦交正常化30周年这个纪念活动，要在九十月份达到一个高潮，他如果在8月份去参拜的话，等于给这个高潮泼了一盆冷水，那个时候的政治影响可能更严重，他现在去参拜，距那时候还有一段时间，这段时间小泉认为他可以再修复因为他参拜而恶化了的两国关系。

　　主持人：刚才王教授也谈到了小泉参拜靖国神社还有一个原因就是经济方面的原因，因为10年来日本经济不景气，对于提升日益滑落的民意他有自己的一些看法，所以想通过这种举动来争取一些民意，您觉得小泉的这种理由站得住脚吗？

　　林晓光：我觉得这有点强词夺理的意味，因为我们中国人一直讲要对症下药，经济衰落你用经济的方法去解决，你用参拜靖国神社、美化侵略战争的方法，不可能解决经济问题，所以我认为他与其想方设法要通过参拜靖国神社去聚拢民意，还不如下大力气去进行经济改革，那样给日本国民带来的利益更实惠，也许更能提高或者增加他的支持率。

　　主持人：王教授，您觉得林教授这个回答里边是不是蕴含这样的意思，就是说小泉所强调的一些原因或者他想到的一些理由是站不住脚的，而且他想达到的目的是不可能达到的？

　　王新生：我觉得在这些被称为新生代政治家，就是战后成长起来的这些政治家身上，有两面性，一方面他是面对国内，另一方面他是面对国外，就是说根据现在国际经济一体化、地区经济一体化这种潮流，他也应该能够看到，和亚洲的邻国搞好关系，这样才有助于经济的恢复和发展；另一方面他还得面向国内，就是说得争取国内的一部分选民、一部分右翼势力的支持。刚才已经讲过了，确确实实日本现在处在一个艰难的变革时期，在这个时期，他需要花很大的力气去进行改革，但是现在由于国民中有这种急躁的情绪，有这种民族主义的感情在里边，小泉绕了一个弯路，希望通过这种民族主义式的对内对外政策来吸引国民的支持，当然我们觉得这确确实实有一个误区在里边，他应该是花大力气去进行经济改革，而不是用这种比较简单的或者幼稚的民族主义情绪作为改革的一种前提条件。

　　主持人：那么您觉得日本真正的民意是什么？

　　王新生：我觉得是这样，应该说日本大多数的国民还是不希望看到那些歪曲历史事实、或者美化侵略战争的举动，另外他们也希望和亚洲邻国的人民搞好关系，进行友好合作，和平发展这样的一个局面的出现，这点我可以举出很多例子。比如说去年小泉首相参拜靖国神社以后，他的支持率立马就下降，教科书事件出现以后，到去年初中的教科书采用率不到1%，今年高中的教科书也是这样，它的发行量在逐渐地下降，也反映了国民还是热爱和平，也是希望和亚洲各国人民搞好关系，当然这些国民不可能通过传媒来表现出来，通过传媒表现出来更多的是右倾的一种方式，比如说传播媒体也好，还有政界也好、财界也好，他们更多的声音让人觉得是右翼已经很厉害了，其实我觉得这里面是你怎么看的问题。

　　主持人：确实日本右翼的抬头是不可否认的一个事实，您是研究日本问题的专家，所以我特别想请您给我们解释一下，现在在日本的社会和民众当中，右翼的倾向到底有多严重？是不是到了应该警惕的时候？

　　林晓光：我想这个问题是不是我们得分开来说，首先我想说我们应该警惕，我们讲过，像日本这样一个有特殊的历史和国情的国家，它的国内的政治动向不是它一个国家的问题，而是涉及到与周边国家能否和平相处的问题，特别是日本国内右翼势力最近几年猖狂活动就表现在否认侵略历史、否认侵略罪责，这样的话对历史问题的认识实际上是关系到日本未来向哪个方向发展的问题，关系到能不能坚持和平道路的问题，这就不是日本一个国家所能解决的或者作为一个国家内部的事务来看待的问题了，它是关系到其他国家的问题，所以我认为我们对这种倾向应该警惕，即使它在日本国内人数很少，我们也应该警惕。另外一方面我们客观地来看一下，真正的右翼分子，就是所谓的右翼团体的成员，实际上是不多的，这些人有一个特点，就是人员虽少但活动能量大，而且气焰非常嚣张，一旦他们搞个什么举动的话，一下子就震动全国，甚至影响到整个亚洲的稳定，所以我认为对他们不能掉以轻心，要警惕，但是如果说日本全国或者说大部分人都支持右翼，我想这恐怕也是还要商榷的一个观点，我个人认为，除了我们前面所说的这些右翼分子之外，日本还有一部分持右翼思想、右翼政治倾向的人，更值得我们关注，那就是这些人可能是政治家，可能是政府官员，也可能是财界的巨头，这些人的活动能量可能更大，他们对日本政治方向的发展和选择的影响力也更大，这种人即使不算作严格意义上的右翼分子，但是我们对他们的动向，对他们的政治倾向还是应该抱有高度的警惕。

　　主持人：小泉这次参拜靖国神社使我们想起来，为什么历史问题总是在不断地重复，有没有解决的可能性？

　　王新生：我觉得责任主要在日本政府，包括靖国神社和教科书问题，它实际上是美化过去的那场侵略战争的历史，那场侵略战争给亚洲各国人民带来了极大的损害，人们还记忆犹新，所以你无论是想做政治大国也好，无论是你要克服国内的这种经济困难也好，你不能是通过这种方式去达到你的目的，而且你通过这种方式反而达不到你的目的。只有日本政府，特别是日本的政治家，要正视历史，要深刻地反省那段历史，取得亚洲邻国人民的信任之后，在地区创造一个和平、合作、发展的一个好的机制，这样才能够使得你的经济得到恢复和发展，才能得到地区的稳定和发展。

　　主持人：林教授，您怎么看这个问题？

　　林晓光：我想就像我们刚才所说的，历史问题绝非仅仅是个历史问题，我们是把它作为一个现实政治问题来看的，也就是说日本将来究竟是走和平主义的发展道路，还是会回到战前的那种对外侵略的老路，实际上一个很重要的参照标准就是看你对历史问题是不是有一个深刻的反省，那么其他的问题我想在地区合作、地区内各国对话的这个框架下，不管是政治问题、安全问题还是经济问题，都是可以解决的。本期内容由中央电视台《中国报道》栏目提供

　　文/金铃阮晓梅

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