必须承认虚构和胡编乱造之间唯一的界限是小说的质量。

　　金庸从未认为自己的小说有多好。这不是因为谦虚，而是因为良好的文学鉴赏力。

　　我们知道，《天龙八部》并没有真的写尽天下人众生像，三个主角里只有乔峰比较立的住。

　　《侠客行》关于亲子之情也并非全书的主题，全书怎么读都象傻小子奇遇记。《倚天屠龙》人物写的不错，可惜象家 谱，三分之一爹妈，三分之二儿子，各种前传人物的来龙去脉。其实这部小说始于谢逊出场有何不可——阿大阿二等蒙古走狗 想挑拨天下英雄，居然忍了二十多年才漏了马脚，还是因为自己跳了出来，这种情节，删去也罢。

　　《鹿鼎记》和《笑傲江湖》都不错，我以为，中国很缺政治寓言小说。

　　《射雕》和《神雕》武侠卡通的完美顶峰之作，比的上《福尔摩斯》在侦探小说中的地位。

　　其余小说各有可取不可取之处，唯一必须一提的是《书剑》，我很长时间以为他是梁羽生的作品，写的太幼稚了。

　　现代中国语言长期都是一种外国语和书面语。不信请看译制片的对白，如果换成中国人来说则可笑之极。我们使用书 面语的电影和电视玩高雅还行，一旦反映百姓的生活就是生硬和不自然。所以王朔才能以北京土话走红。想想《孽债》的命运 ，改沪语版为普通话版后它还算什么？

　　我们又想一想以这种语言表达的理念又是何等的完美与冰冷，远离我们的的生活。然而在武侠作品中，金庸却以虚构 的语言构造了以虚构理念生活的人物。试想金庸笔下能发光的人物，那个不是兼具传统又抱着和传统不同的现代信念？韦小宝 也好，杨过也好，还有令狐冲，甚至乔峰，他们的理念无不来自传统却又有高于传统的经验和认识，而这种认识，来自对传统 的反思。其实他们是生活在古代的现代人。

　　我想说的是，金庸作品的精神和理念对普通人更具认同感，更真实，更温暖。因为我们的生活有太多的传统而从某一 个时期以来的中国思想界却拒不承认，这是从白话文时代的倒退。

　　掩盖在金庸作品部分的胡编乱造的谴责后面的是掩盖不了的中国人精神文化生活的大冰冷。正是传统使王朔和许多人 反感，对他们来说传统不值一题，也许比不上摇滚。其实这不是对传统的反叛而是来源于传统的无知。他们对传统的理解是完 全负面的？有可能。

　　王金论战的阴影是一个巨大的问号，我不能解答，我是学理工的，这可不是我的责任。

　　　新浪网友crazymoon供稿

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