在以色列这个政治敏感度极高的国家，任何事似乎都能同中东和平进程联系起来。例如，当连续几个月未见雨滴后， 就有人说，因为政府要把戈兰高地还给叙利亚，老天发怒了，就用干旱来惩罚人们。

　　3月6日，反对党利库德集团向议会递交了对巴拉克联合政府的不信任案，理由是教育部长萨里德决定将一位巴勒斯 坦诗人的5首诗作列入公立中学文学作品选读科目。

　　使巴拉克政府陷入困境的这几首诗是达尔维什的作品。今年58岁的达尔维什是巴勒斯坦家喻户晓的著名诗人，有“ 巴勒斯坦国民诗人”之称。他有关爱情、亲情及思念故土的诗作，语言优美，情感真挚，是流传甚广的佳作。但是，达尔维什 极强的民族主义感情又使他成为颇有争议的人物。他是巴勒斯坦国国歌的词作者，也是巴解组织60年代通过的《巴勒斯坦国 民宪章》的起草人，该宪章中有要求消灭以色列的条款。达尔维什曾是巴以和平的强烈反对者，1993年当巴以签署《奥斯 陆协议》后，达尔维什退出了巴解组织。

　　因此，在某些以色列人的心里，达尔维什不是诗人，而是“反以”政治活动家，他的诗不仅是文学作品，而是“反以 ”的宣言书。

　　萨里德在解释自己的决定时说，达尔维什入选的5首诗作不涉及任何民族主义情绪，而且作为选读作品，任课老师有 权决定是否教授。萨里德说，巴勒斯坦人和以色列人应该多了解对方，无知不可能让双方成为和睦相处的邻居。

　　以色列专栏作家希德翁-利维在《国土报》上撰文指出，达尔维什的生活经历决定了他创作的主题。1948年，达 尔维什刚刚6岁，他生活的阿拉伯村庄被以军占领，成为刚刚建国不久的以色列领土，达尔维什不得不接受以文化教育。19 68年，由于积极参加抵抗以占领的活动，达尔维什被软禁。1970年，作为巴勒斯坦解放组织执委会成员，达尔维什被迫 流亡异国。1996年，达尔维什终于能够重返巴勒斯坦，定居约旦河西岸巴自治城市拉马拉，他本人也不再是巴以和平的强 烈反对者。达尔维什的母亲和其他亲人仍生活在现属以色列的加利利地区，距他的住地开车只需一个半小时，但以色列方面至 今不准他入境，回故乡探望家人。利维说，达尔维什的诗就是巴勒斯坦人苦难生活的真实写照。以色列的中学生应该读他的诗 ，从中了解巴勒斯坦人并不是“恐怖分子”的代名词，他们和犹太人一样，深深地挚爱着这块故土。50多年前以色列国的建 立，确实使生活在此地的巴勒斯坦人遭受了极不公正的待遇。

　　这场由诗作引发的争论再次表明，巴以要真正实现和解，还需要很长的时间。

　　中国国际广播电台报道