一位十六岁的少年，不幸患了白血病，一个本已拮据
的家庭陷入了困境。于是人们纷纷伸出援助之手，然而在
捐款人的行列中，多数却是下岗职工和低收入者，很少有
大款——

    不幸的魏青一家

    魏青是正在读高一的学生，家住南京市锁金村，母亲
叫刘国琴，是南京市照明公司下岗工人，父亲也是个下岗
职工，其家庭生活十分艰苦。谁知他的父亲又意外受伤，
摔成了严重的左脑颅损伤，住院费用一次花去了近3万块
钱，至今没有明显好转。然而祸不单行，十六岁的魏青在
不久前被医生诊断为白血病。

    魏青的病使不幸的家庭雪上加霜。医生说他的病情相
当严重，每时每刻都有危险，唯一的希望是进行骨髓移植。
可是，十几万元的巨额费用，这个家庭到哪里去筹集呢？
为了救儿子，母亲想通过出售自己的一个肾来换取儿子的
医疗费用，可是买卖器官在法律上是不允许的。一些热心
肠的人告诉她，可以通过新闻舆论向社会呼救，刘国琴听
了这番话就像抓住了一根救命的绳索，于是她走进了一家
报社的编辑部……

    魏青的不幸牵动了众人的心。小到十几岁的学生，大
到几十岁的退休工人，纷纷伸出了援助之手。

    一份长长的捐款名单

    记者在采访中，得到了一份长长的捐款名单。在短短
的一周时间里200多人捐了3万多元。然而，了解内情的人
知道，捐款人的名单中很少有所谓的高收入者和大款，8
0％是下岗职工和低收入者。按照捐款名单，记者走进了
一个个捐款人的家中。一位叫陈学九的先生，夫妻俩都已
下岗在家，靠早晚做点小生意维持生计，他得知魏青一家
的不幸遭遇后，带着爱人捐上了500元。“我虽然很穷，
拿不出更多的钱来照顾别人，但是我有一副好身体，完全
可以维持生计。魏青家里这么可怜，我们是社会主义国家，
咋能见死不救呢？”一番朴实无华的语言道出了这位下岗
职工富有的心灵。

    一位叫王军的山东打工青年，急匆匆地来到魏青家留
下了他的临时住址和电话说：“我没有钱，但是我可以随
时为你无偿捐献骨髓。”一位不知名的王女士悄悄捐出2
00元，她说：“我们都是这个社会同一层次的群体，看到
魏青得病、家遭不幸，心里很难过，献出点爱心，自己心
里会好受点。”

    我们对这份捐款名单，进行了比较仔细的分析，高兴
之余的确发现在捐款行列中，尚有空白群体。由于魏青一
家处于下岗和低收入阶层，所以这一层次捐款人数最多；
其次是魏青的同学和老师；第三是一些青年团员组织。一
些高收入者对这种助人为乐不仅不积极，而且不屑一顾。

    一位张姓的外资企业总代理，人称“亿万富翁”，当
记者问起他这件事时，他不以为然地说：“钱再多，也是
我自己赚的。现在是竞争的年代，助人为乐不是市场经济
的内容。”一种完美的诡辩装进了市场经济的“筐”，似
乎让人感到很得体。

    拿着有关魏青的报道我们又走进了一家企业的总部。
几位老板看到报道后说：“赚的钱越多越没有钱，天天在
赚钱，天天又在花钱。赚来赚去，身上几乎没有剩余的钱
来资助别人。讲起来真的比较遗憾。”

    采访完几位“贫穷”的捐款者，又接触了几位富有的
“贫穷”者，记者心头的“疙瘩”越积越大。南京大学社
会学教授张鸿雁的一席话给了记者不少安慰：“市民深层
次的爱心值得我们骄傲，这是几千年我国传统文化熏陶留
给中国人的烙印，是一种责任、一种理念、一种人格和良
心，它是不能被任何东西所淹没的。”“也许同一层次的
人越能理解和体会别人的困难，但这还不够。有些国家，
热心公益慈善活动已成普遍行为，尤其是那些富有的阶层，
也应该伸手帮一把。有些人可以养宠物或大吃大喝，却不
肯把这份爱心献给自己身边的同类，这其实是人类的畸形。
有能力的家庭应该时时献点爱心，这样才能创造一种风尚，
社会才能向前发展。”郑晋鸣