陈旭然案已开庭审判了，但在案发至今，市民仍予以
持续的关注，关键之处在于街头巷尾的传言。

    据羊城晚报报道，社会学将传言视为集体的沟通行为，
关注传言产生的社会原因，认为具有一定的社会基础。

    首先是社会信息传播的渠道还不够畅通，正式渠道提
供的资讯未能满足民众的需求。克林顿与莱温斯基的性丑
闻深受关注，但是并没有以传言的形式传播。因为正式渠
道提供的资讯满足了民众的需求。

    其次是民众对事物的认知、态度和评价有相当的独立
自主性，对权威不会盲从。对于一些未能够自圆其说的信
息抱有怀疑的态度，有一种寻求合理解释的欲望。

    例如，香港一些知名女艺人自杀，往往会有传言说与
某富家公子玩弄感情有关。如果这个传言是虚构的，或许
可以认为，这是因为人们对一些富家弟子以钱换色的恶习
已经形成刻板的印象，这是基于日常生活经验的解释，或
者是对这种丑恶现象不满的发泄。

    在金钱至上的社会，民众容易将罪恶归因于金钱的腐
败。在滥用权力未得到有效抑制的社会里，民众容易将罪
恶归因于权力的腐败。

    传言的传播和形成的逻辑是相同的。在传言的传播过
程中，会出现创造性的嵌入。人们会添油加醋地将自己的
想象、观点或者偏见加入传言中。

    例如，美国社会心理学家做过一项实验发现，最初传
出的故事是一个白人和一个黑人在地铁车厢打架，白人手
里拿着一把剃刀。但是在传播过程中，剃刀跑到黑人手里
去了。

    因此，假的也可能是真的，在某种情形中，传言中的
故事是社会生活的写照。“假作真来真亦假”，红楼梦不
单只是梦，曹雪芹似乎也懂得社会学的逻辑。  丘海雄