赤裸的康熙与心灵的游戏

    再度占领荧屏的《康熙微服私访记》（第二部）真是
好看。之所以好看主要是因为这部电视剧能让人获得极大
的心理满足，而至于这种满足感源于何处，则必须要在蓦
然回首式的闲思和自省中才能觉察得到。

    戏中的康熙不停地私访，如同孙悟空般千变万化，可
对于观众来说谁都知道他就是一个赤裸裸的皇帝，他是万
能的、战无不胜的。但是戏中被他“私访”的贪官污吏们
却不这么看，他们被康熙的变化迷惑住了。于是戏剧效果
就出来了，戏中的表演也随之有趣起来。观众就踏踏实实
地看着贪官污吏们傻乎乎地被耍弄、被惩办。与戏中的各
色人等相比，作为旁观者的观众实际上被赋予了巨大的心
理优势，甚至能找到“世人皆醉我独醒”的感觉，与其说
观众爱看这部电视剧不如说观众愿意将自己沉浸在这种优
势心态之中。当然，在观看这部电视剧的时候，他们未必
觉察到这种心理因素的作用。

    这部电视剧带给观众的审美期待好像严重不足。因为
几个主要角色的人物关系是“死”的———宜妃不会嫁给
和尚，三德子娶不了小桃红，每一“记”的结局也是“死”
的———康熙总能获胜，贪官污吏总要倒霉。观众只要看
每“记”的第一集和最后一集就知道这一“记”要惩办哪
些坏人以及最后是怎么惩办的。可是实际上观众不这么看，
他们容忍了能一眼望到底的情节，一集一集地看了下去甚
至感到其乐无穷。这其中除了有上文提到的追求优势心态
的牵动力之外，还有对另一种满足感的期待在起作用。

    人们内心可能都有惩恶扬善的情结。观众虽然都知道
恶必受惩，但是他们还是愿意一集一集地看下去，慢慢体
味惩恶的过程，直到恶人得到应有的下场，人们对惩恶扬
善的期待方才完结。而此剧创作人员有意无意的借古说今，
更赢得了观众的共鸣，加强、深化了这种期待。

    如此说来，这部电视剧的审美价值不是体现在戏剧本
身，而是体现在了观众的内心需求上。当人们回到现实中
认真自问为什么会爱看这部电视剧的时候，也许会发现这
部戏本身并没有什么，只不过是张国立扮演的康熙伴着自
己玩了一回心灵的游戏。自我满足的根源一旦被揭穿，这
种源于戏剧的满足就会受到现实的挤压，你就会体察到这
种满足正在飘远、消散，变得虚无起来。刘娜