在韩国，《甜蜜蜜》这部电影比中国早一年就上映了，
很多人至今还津津乐道于该片，不仅女人喜欢，男人也同
样喜欢。从表面看，《甜蜜蜜》的故事结构并没有脱离“
谈变爱--分手--再相聚”的通俗爱情电影的模式，那为什
么会有这么多的人喜欢这部电影呢？

    首先应指出的是分配角色的恰当。纯真而善良的男人
黎小军和倔强而有个性的女人李翘，这两个人物的魅力，
最能吸引观众。从第一次见面起，黎小军就被李翘利用，
他不但不生气，反而还认为她是好朋友，看到李的寻呼机
他很兴奋，替她送鲜花也高高兴兴，黎就像孩子一般纯真，
谁能不这么纯真的男人呢？现在韩国的年轻男人少有这样
纯洁的了，所以韩国女孩们迷恋黎小军的形象。而在麦当
劳和鲜花店找工的李翘则是为了生活的安定富足什么也不
怕的女人，当然她也有温柔脆弱的一面，好引起了韩国男
人的好感，因为韩国女人不愿意做很辛苦的工作，只想依
赖男人生活。已经太熟悉这类女人的韩国男人看到李翘的
形象便觉得新鲜。

    在电影的配合之外其实有很深的文化意味，即主人公
的性格后面隐藏着本土（内地）文化与外来文化之间的对
立和解除。黎小军的品格代表着内地的没污染但偏保守的
文化，他愉快地在香港的大街上骑车时，背景音乐是嘹亮
的中国国歌，这明显地突出了这一点。李翘则不断否定和
隐藏自己的内地人身份，她迫切期望得到香港文化的认同，
有讽刺意味的是，她的磁带摊正是因为和她有一样想法的
“香港人”而亏了本。备觉失落的李翘此时感到了黎小军
的满身内地味的可贵与亲切，她沉醉于这种纯情中。李代
表的是一种实用而积极的香港文化。这个爱情故事背后隐
藏的文化意味，使《甜蜜蜜》超越了普通爱情片的局限。
在1992年才开始跟中国建交的韩国，大多数人都不熟悉中
国近现代史，通过这部电影可以了解内地和香港的文化差
异与矛盾，这也是《甜蜜蜜》吸引韩国观众的另一个重要
原因。

    影片具有的特殊电影魅力是音乐和画面的美妙调和，
尤其是邓丽君的歌曲的巧妙运用，更传达出语言不可表达
的复杂而玄妙的的心理变化。《甜蜜蜜》放映后，韩国又
重新开始流行邓丽君的歌了。

    不过，这部电影中的爱情对韩国人来说是非现实的，
如果同样的“三角恋爱”故事出现在韩国电影中，导演很
可能会做不同处理。虽然都是东方国家，都受儒家传统文
化影响，但是现在的韩国与中国相比，观众已有较多的不
同，可能是因为韩国受美国文化影响较大的关系吼。韩国
的年龄人崇尚个人主义，所谓“X世代”， 他们处理类似
的三角关系的原则是不欺骗自己的真实感情，宁可伤害已
经没有爱情的那方，也不伤害自己。在韩国观众来看，黎
小军虽然善良但没有勇气面对现实，这种爱情观太理想，
不像现代人应有的，相比这下，李翘则更像“新人类”，
当初是她选择离开了黎小军，这样的个性更被韩国人接受。

    当然，人们还是喜欢看童话般的爱情故事，向往纯真
感情应该是人类共同的期盼，《甜蜜蜜》正是以一种对爱
的执着和坦诚赢得了无数的观众。