在大学中文系教授的眼中，中学语文教育给学生留下
了怎样的烙印？这些烙印对他们步入大学后的学习与生活，
又有怎样的影响？

    日前，借“新概念作文大赛”落幕之际，记者在上海
采访了担任评委的北京大学、复旦大学、南开大学、厦门
大学、华东师范大学及南京大学的部分中文系教授。

    进大学第一步：去掉“中学生味”

    “刚进大学的新生，写的东西大都有一个固定的模式
和套子，无论写什么文体，几十个人都差不多，有时连语
调都是一样的，完全没有个性。”厦门大学中文系的林丹
娅教授说。她把这个叫作“中学生味”。

    北京大学的曹文轩教授则把这个模式称作“杨朔散文
的思路”：先见物，再抒情，最后升华出一个主题。他认
为，这种模式的联想和所谓的“升华”，往往是低级的、
概念化的，见到蜡烛就想起老师，见到蜜蜂就想到辛勤的
劳动，这些都是简单的感应世界的方式。

    南开大学中国语言文学系副主任许祥麟教授，在参加
高考阅卷时，则碰到过这样的尴尬事，在大学教师看来是
优秀的作文，往往得不到中学老师的认可。

    大学教授们认为的优秀文章是什么样呢？

    “有个性的”、“想象力丰富”、“有独特的自我感
觉”、“自由真实地表达内心世界”、“文采优美”……

    新生入学，大学写作课的首要任务是去除他们的“中
学生味”。教授们说，这个工作“挺费劲”。

    中文系学生不知道舒婷

    报考中文系的学生，大多数人应该还是比较爱好文学
的。但他们对文学著作的阅读之少，让教授们吃惊。

    林丹娅有次和学生聊天，“中文系的学生，连舒婷是
谁都不知道，什么是朦胧诗也不清楚”，让她出乎意外。
她说，“我们自己在圈子里，觉得这个作家作品很多，那
个讨论得挺热烈，那个传媒炒作得也很厉害，问起学生，
都不知道。”林教授说这话时有点自嘲地笑了笑。

    南京大学的王继志教授有同感：“在课堂上举例子，
不少古典文学、外国名著的例子，学生都没看过，没有感
性认识，课就不好上。”

    华东师范大学中文系有过一次失败的教改。系主任巢
宗祺介绍，系里曾经尝试改变课程设置，将一部分古典文
学、现代文学、外国文学的课时压缩，希望能挤出时间加
一些新的课程。但是不行，很多作品学生都没有看过，必
须要给学生留出阅读原作的时间。

    中学“求同”，大学“求异”

    固定的作文套路、有限的阅读不仅延缓了大学的课程，
更严重的，还制约着学生的思维。

    “比较明显地表现在学期论文和毕业论文上。”南京
大学中文系副主任徐有富教授说。学生的思维不开阔，写
论文只注意要点，不成文章，干巴巴的。徐教授觉得这可
能是受八股教学和应试教育的影响，反正“高考的论述题
只按要点给分，不必在意行文，也没有内在逻辑。”

    论文中有自己的角度，或在观点、材料、方法上超越
前人的更少，大多数都是循规蹈矩，综合他人的东西而已。
这种现象，不仅本科生中有，在硕士和博士中，也普遍存
在。他感叹说：“有时候，想找一些像样的硕士、博士论
文都难得。”

    徐教授认为，现在中学教育与大学教育最大的不同，
就在于中学“求同”而大学“求异”。

    求同，要求学生与老师相同、与课本相同、与标准答
案相同，只要这样才能得高分；

    求异，则鼓励学生与老师“我”不同，与书本不同。
然而学生十几年养成的思维定式，使他们在进入大学后，
仍习惯于上课记笔记、课下背笔记、考试照搬的学习方式。

    “没有创造性思维，很难成为真正优秀的人才。”

    语文课成了第二位不被喜欢课

    巢宗祺教授和一些学生聊天时得知，中学生里很多人
不喜欢语文课，是第二位不受欢迎的，仅次于政治。他感
叹，“原本应该是最有魅力的课啊！”

    大学教师们认为，十几岁正是做梦的时节，天然地和
文学亲近，这个时候本应该是出诗人、出小说家的时候。

    那么，究竟是什么败坏了学生对语文的兴趣？

    巢宗祺教授认为，语文教育可分为几个层次：“温饱
型”的识字，看懂报纸、通顺地写信；“小康型”要能基
本表达；更高层次的是美学教育。

    “我们强调了语文的工具性，而对文学陶冶性情的作
用重视不够。”巢教授参加过上海市中学语文教材的编订，
有一个版本就是因为“文学性太强”而被否定了。

    他说，想来喜欢语文的，最开始都是喜欢它的文学性，
而不是喜欢这个词和那个词的搭配，也不是什么思想意义。
而我们现在的教材、教学手段、语文试卷都是干巴巴的，
缺乏魅力。

    教材和老师普遍都重视文章的思想、意义，“但是，
”北大的曹文轩教授说，“在我看来，再惊世骇俗的思想，
都会因为时过境迁而成为常识。能超越时空的，只有美感。
”

    曹教授举例说：“一个人要自杀，你和他讲自杀是自
私的，你的死将会给亲人留下多么大的痛苦；自杀是懦夫
的行为，生命是多么宝贵……他不见得不明白这些道理。
但我们设想一下，这个人今天早晨出去的时候，阳光明媚，
天空非常蓝，他走到绿草如茵的河边，看到远处有个小女
孩穿着红色的衣裙在玩耍……也许在那个瞬间的颜色、光
影、阳光，突然会让他产生一种感觉，这个世界是挺美好
的，为什么要死呢？”

    “美感的力量决不亚于思想的力量。”他坚定地说，
“但你看看，我们的中学语文课本里，真正的美文有多少？
”

    “语文教育，不仅是传授知识的教育，更应是沟通心
灵、激发美好情感的教育。”复旦大学人文学院副院长陈
思和认为。

    “正书”与“闲书”

    一个中学语文老师，在课堂上介绍了钱钟书的《围城》
。有学生很感兴趣，自己去买了这本书。结果家长找到学
校，当着老师的面把书撕了，不许学生再看这种“闲书”。

    这让我想起一个高三学生的话，他说，老师和家长所
说的“正书”，一般是过了7月就没用的；而他们所说的
“闲书”，则可能是一辈子都有用的。

    我们的语文教育，难道也只是教会学生去对付7月里
的那3天而已？

    “现在教育的每个阶段都有孤立性，相互间都是脱节
的，尤其是文科。”厦大的林丹娅教授说，“中小学就是
为高考，到了大学要重新适应，从大学里出来，到社会上
能用不能用又是一回事。”

    她说，进大学后，学生要补的课不仅是增加阅读，还
有各方面综合能力的训练。想象力、观察力、表述能力、
思维能力，这些不仅是当作家、写文章才需要具备，每个
人与社会接触、与人接触都需要具备这样的能力。按说这
样的训练都是从小开始的，但从现在学生的情况看，并不
让人满意。

    华师大巢宗祺认为，由于高考的指挥棒效力，现在很
多地方是从小学就开始瞄准高考，考试也是全都参照高考
题型。这样容易在孩子很小的时候就给他一个心理暗示，
世界是那么简单，总可以从别人给好的答案中选择一个。
但实际上世界是多元的，很多事可以有多个答案，就像我
们要宽容地对待世界上各种各样的人一样。如果从小就是
这样简单化的教育，绝对要影响到他以后思维方式的简单
化、对人对事的简单化。

    北大曹文轩说：“这个世界本来是非常复杂的，1000
个人心中就有1000个哈姆雷特，每个人都有自己感应世界
的方式。”但目前的情况却是让1000个人只能有一种感应
方式。

    他认为，人的思维方式必然影响他的生活质量。对一
个人而言，对生活如果有质量很高的、非常丰富和独特的
感应、联想和思考，同样活一辈子，生命的厚度当然不一
样。

    那么，这种教育对我们全民族文化的传承和发展又会
如何呢？