谈论文学的衰落，似乎已经有五六个年头了，掰着指
头算算各个文学刊物的发行量，热爱文学的人恐怕真有些
气馁：比起十几年前，数量下降到了十几分之一至几十分
之一。就拿名重天下的“四大名旦”（上海《收获》、北
京《十月》、南京《钟山》、广州《花城》）来说，当年
都曾经发行四五十万份，而今最多的不过5万来份， 少的
仅两三万份。一叶落而知天下秋，文学的末路，仿佛就在
眼前。

　　惊心之余，蓦然想起除了书本杂志上的文学，好像还
有其它加了前缀的文学，比如影视文学、戏曲文学之类。
这一转念，大有“柳暗花明”的亮色。据说，现在中国一
年的电视剧产量已达数千部，更不必说电台里的广播剧，
舞台上的小品，甚至电视肥皂剧式的广告……这一番扫描，
立刻使人吃了定心丸：这文学不但没有灭亡之虞，反而有
兴盛之喜。既然如此，为什么还要“忧患”呢？

　　忧患往往来自挚爱。对文学衰落的忧患，也表达出对
文学的真诚。不过，被忧患的文学，常常被框定在“被阅
读的文学”。确实，十几年前，一篇名作打响，顿时洛阳
纸贵，那好时光现在想起来好似做梦一样，岂不使人伤魂？
但是，也不必过虑。放眼远观：从欧洲到美洲，情形竟然
和我们差不多。公众的兴趣早由阅读文学转向电影电视，
他们却没有什么“文学衰落论”，大家觉得很正常。这种
类似常识一想就明白的事，不知怎么了，我们竟然沉痛起
来，犯了“后天下而乐而忧”心病。

　　作为一个文学人，批评对文学的忧患，不免要触众怒。
这里赶紧要申明自己的心迹：不为“文学阅读”的衰落而
叹息，并不意味着和文学告别。现在应当紧急调整的，是
关于文学的意识。什么是文学？依老生常谈之规，指的是
语言艺术。再细致一点说，大概可以定义为以语言为符号
的抒情与叙事艺术。文学的社会功能，是使大众从作家的
抒情或叙事中获得审美快乐。现代生活条件下，工作节奏
快、环境压力大、信息吸收杂、心理积淀重，人们追求轻
松一些的审美方式。而阅读活动相对于看电视精神消费，
需要的精力和主动性更高一些。于是，大家期待将文学中
的抒情和叙事因素转移，移植到非文字形态的轻松型文化
消费活动中，做到既享受文学的快乐，又不阅读文字。在
变革中，文字形态的文学相对减少，而其它文化产品的文
学性却大大加强。谁能说这对文学只能是忧？乐观一点分
析，今日社会的“文学性”总量，说不定正向历史的新高
度攀登。从文学艺术史的角度看，社会审美方式的变化总
是随社会的发展转变的。例如，戏剧在人类文明史的早期
十分兴盛，到古希腊登峰造极。而后渐显颓势。电影艺术
风行天下，戏剧又落入低谷。但到了近现代社会，戏剧性
并没有消失，戏剧艺术大量地融入电影电视中，获得新的
生命。你能说戏剧衰落了吗？

　　现今的文学衰落论者，常常是以往日的繁荣为坐标系
的。其实，以往的文学繁荣，在很大程度上是精神生活贫
乏的产物。这样的往日辉煌，大可不必时时念及。真的为
文学担忧，今天最好的行动，是宵衣旰食，多拼出几部精
品来，让大众在不多的时间里，得到极大的快乐和精神享
受。假如做不到，切不可责怪社会冷淡文学。　梁永安