我读金庸的历程和王朔差不多，一开始看了本《侠客行》，觉得絮叨无趣，就丢开了。后来发现不少挺了不起的人嗜 读金庸，一说起金大侠就眉飞色舞，虽没听他们说出什么道道，但已让我好生惶愧，忙反思自己是不是境界不够，这么好的东 西愣是没看出来。

　　赶快上街租了一批金氏名著，像读《圣经》似的，从字里行间找微言大义，这回态度较端正，还真发现了点东西。比 如《倚天屠龙记》中，众高手拼杀打斗、血流成河，结下无数恩怨情仇只为得到倚天刀和屠龙剑的奥秘，却惟有懵懂善良的张 无忌意外中获取，这里面就有些大智若愚、大取若予的道家精神；而倚天刀与屠龙剑这两件世间最厉害的兵器，却要相互斫断 ，才能得到内中秘笈，正符合中国传统文化中“置于死地而后生”之观念；至于其他小说中亦常出现的正邪相争与相互转化， 则是易家的主题，八卦图的咬合旋转已让中国文人参悟了上千年；若是再看每一部小说的主人公的成长史，更像一位文人的心 灵史，那一套套顶级功夫中化进了多少儒、道、释、易的理念，实在值得细细品味。

　　这么一想，由不得就觉着金大侠真是位大师，人家多有文化，多有功力，难怪要成立“金学研究会”，诞生“金学家 ”之类。曾看到一部“金学著作”，不只大谈历史文化，还扯到了小说结构什么的，大量奇异名词就存心让你看得头昏目眩。 大为折服之余，突然觉着有点亏，我若是要研究中国传统文化，不如就去读《道德经》或《论语》，若是要琢磨小说结构，大 可以看福克纳或者干脆就是中国先锋派，我干嘛要自己吓自己，拿本通俗小说当名著读，也许它们唯一的相似之处是都不太好 看。

　　不过，这话我也是看过王朔那篇文章之后才敢说，坚持真实需要一种勇气，不是怕人讥讽，不是怕人反驳，而是 怕自己的感觉是一种错觉。

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