编者按：本版24日发表了《盖茨值得崇拜吗？》的电话对答，引起了读者的关注和热烈的探讨。本版从今日起将选 择有代表性的读者来信予以发表。这些读者来信均从不同的角度发表了各自的观点，也说明了一定的道理。如果您有自己独到 的见解，欢迎参加讨论。

　　本版24日刊登的关于《盖茨值得崇拜吗？》的电话对答，让我想起了我们大一时班上举行的“现代社会是否需要英 雄崇拜”的辩论会。虽然作为反方的我们赢了，但我心里却认为现代社会需要英雄崇拜。从对科技的贡献上，我认为盖茨称得 上是英雄，他也值得崇拜。

　　英雄可以追溯到远古时代。我们知道，在古希腊文学史上，英雄传说是和神话故事并称为明珠的伟大艺术成就之一， 他们塑造的英雄是神化的，也是他们内心所追求与崇拜的。在生产力比较低下的远古时代，这些人自己创造的英雄又给予人们 战胜和改造自然的决心及勇气。

　　由此可见，英雄是有其积极意义的。

　　不同的社会背景、意识形态，不同的时代，不同的年龄和文化层次，都会有不同的英雄崇拜。保尔和雷锋一样，是时 代的英雄，他们为壮丽的共产主义事业奉献一生，一代年轻人崇拜他们，从中吸取了无穷的精神力量。今天，“解放和发展生 产力是社会主义现代化建设的核心任务”，“科学技术是第一生产力”……保尔和雷锋并没有过时，是我们奋发进取的楷模； 但一些符合现时需要的英雄也值得我们学习和崇拜。盖茨将世界带进了一个崭新的网络时代，地球变成了一个村落，国与国之 间的交往日益加深，信息共享。盖茨在给自己带来巨大财富的同时，为世界经济作出了不可估量的贡献，他的财富，换个角度 来看，其实是社会对他的回报。很多年轻人视盖茨为英雄并崇拜他，在我看来是无可厚非的。他们比起那些疯狂崇拜歌星、影 星的年轻人要成熟得多。

　　这是个多元化的社会，崇拜也是多元化的，正如一句俗语所说的“萝卜青菜各有所爱”，只要崇拜不演化成迷信，对 社会不造成伤害，我们都应抱宽容的态度。刘玮琳

　　从时代精神看时代英雄

　　历史上的英雄往往是时代精神的躬行者和代言人，否则他就成不了英雄；然而，时代精神在每个时代都有不同的内涵 。今天，我们讨论保尔和盖茨时，也应该放在我们弘扬的时代精神中进行。

　　革命英雄保尔的成长过程是当时无产阶级革命战士在斗争中成长的缩影和典型化。这一英雄的确立，是当时无产阶级 斗争的价值取向所在。其作者不作修饰、纯净和朴素的口述，本身表达的是一个时代的最大主题，因此成为一个民族、一个国 家、乃至整个人类的精神港湾。保尔在这里显示出他的历史性价值。

　　保尔这一英雄人物的现实意义却未被历史的车轮碾掉。保尔意味着一种与中国建设方向一致的政治理想和社会理想， 而这是当今我国以经济建设为中心的现代化建设所必须的“软件”。缺了它，或者对它重视不足，建设的结果很可能违背初衷 。

　　与保尔不同，盖茨这一形象显示的是资本和高科技的巨大和迅速膨胀的力量。这种力量之大足以使它冲出经济的界限 而让青少年顶礼膜拜。在盖茨浪潮的席卷下，以至我们不得不担心中华民族的传统美德如艰苦奋斗、脚踏实地等会在下一代迅 速遗失。当我们片面地强调资本和高科技的统慑力时，我们就给了自己一种这样的思想观念，有时连我们自己陷入其中都浑然 不知，更何况我们的青少年呢？显然，保尔这一英雄人物所代表的含义分属于政治和社会信念领域，具有和坚信保尔式信念的 人们不单止把这种信念仅仅停留在信念层面上，正如分属于经济技术领域的盖茨式人物（英雄与否有待定论）也会覆及到其他 领域一样。因此，保尔的追随者不光是一种思想信念的追随，而且更应该是行为上的追随和创新。其选择之一可能就是盖茨式 的奋斗和成长过程。这种嫁接放在保尔时代可能是遭杀头的举措，但放在今天中国加入世贸组织、参与国际竞争和合作的现实 背景下却有着其重要价值。谁能否认，保尔式思想的人不能运用盖茨式的发展模式呢？唐海江