日本首相森喜朗十五日说“日本是以天皇为中心的神的国家”，这番言论招致广泛抨击。森喜朗的讲话触及了战后日本和平宪法中关于“主权在民”的原则。

　　日本在一百多年的宪政史上有过两部宪法：一部是早已被废弃的战前“大日本帝国宪法”，另一部是现行的“日本国宪法”。这两部宪法的最根本区别在于：前者主张“天皇主权”，后者主张“国民主权”。“大日本帝国宪法”规定：大日本帝国由天皇所统治。“神的国家”思想成为军国主义的精神支柱。一九四六年日本颁布了以“主权在民”为核心的和平宪法，切断了国家与神道的联系。日本军国主义的精神支柱被摧毁。

　　今天，绝大多数日本国民不再视天皇为“神”。而森喜朗无视和平宪法的有关原则，大谈“神的国家”。这理所当然会引起日本各界及曾遭受日本军国主义铁蹄践踏的亚洲各国的严重关注。由此可以看出，日本政坛某些人头脑中仍遗留着战前日本天皇神化教育之余毒。日本广大国民是愿意走和平发展道路的。“神的国家”一出笼即受到批判，说明在日本广泛存在着抑制右翼思潮泛滥的和平力量。日本国民岂能容忍倒退到战前及战时神权主宰的年代。工冶

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