前些时日，南北诗歌论争，争的是“民间立场”与“知识分子的写作”；最近，文坛又出现了王朔批驳金庸一事，随 之就是写作者与非写作者的纷纷介入。综观两者之异同，实在不难发现，两者的根源都在于如何认识通俗文学。那么，这两次 的论争能否引起文学史界的关注呢？我们是否应该在世纪的黄昏里，对本世纪的文学进行一番回顾或反思？无论是经典的，还 是媚俗的，在即将过去的世纪里，它们在我们这一代人的生活中，扮演的是一个什么角色，它们又会戴着怎样的面纱走进下个 世纪呢？--编者

　　如果从被誉为“新派武侠小说之祖”（叶洪生语）的朱贞木1949年发表其代表作《七杀碑》算起，新派武侠小说 已经整整五十大寿了。

　　不过，许多学者还是倾向于将朱贞木看作旧派武侠小说的殿军，而把1954年太极派在澳门打败白鹤派之后，香港 《新晚报》及时推出的梁羽生的《龙虎斗京华》看作是新派武侠小说的滥觞。梁羽生舞剑鸣鸾三十载，共创作武侠小说35种 160余册2000余万言，至1984年宣布“闭门封刀”，不仅是著作等身，而且被公认为是新派武侠小说开天辟地的挂 印先锋。梁羽生的小说，堂堂正正，隽雅风流。他笔下的大侠，具有爱憎分明的人性立场，艰苦奋斗的侠义作风，文武双全的 过人才干，大公无私的高尚爱情。岳明珂、杨云聪、凌末风、飞红巾、张丹枫、云蕾、南霁云……已经成了正义、善良、勇敢 和智慧的化身。梁羽生这个名字，就是正宗武侠精神的代名词，新派武侠小说里倘若没有梁羽生，就宛如《三国演义》里没有 关羽，《水浒传》里没有武松。说得实际点，倘若没有开山立寨的梁羽生，那么恐怕也不会有随后就应运而生的新派武侠的“ 真命天子”--金庸。 　　

　　金庸1955年以《书剑恩仇录》出道，至1972年金盆洗手，共创作长短武侠小说15部36册，种类虽然并不 甚多，但却部部精彩，字字珠玑，总印数达4000万套以上，加上盗版，已不止1亿。活着时读者就以“亿”来计算的作家 ，古今中外，惟有咱们当代中国的金庸一个。金庸的小说，博大精深，无体不备。金庸写武打，有“赤手屠熊搏虎”之气魄； 写情爱，有“直教生死相许”之深婉；写风景，有“江山如此多娇”之手笔；写历史，有“一时多少豪杰”之胸怀。更难能可 贵的是，金庸在这一切之上，写出了丰富的文化和高深的人生境界。他打通儒释道，驰骋文史哲，驱遣琴棋书画，星相医卜， 将中华文化的博大精深和光辉灿烂以最立体最艺术的方式，展现在世人面前。中国现代文学会长严家炎先生，在北京大学授予 金庸名誉教授的仪式上，高度称赞金庸是以精英文化改造通俗文化的“全能冠军”。金庸以无可争议的功绩，被誉为“武林盟 主”。金庸的创作，是20世纪后50年间，中国文学最重要的现象之一，其超越武侠、超越雅俗、把为人生和为娱乐高度统 一起来的卓越成就，必然对21世纪的中国文学继续产生强烈的影响。

　　继梁金双雄崛起香江，横扫东南亚之后，台湾在６０年代也掀起了武侠热潮，柳残阳、司马翎、东方玉、卧龙生、诸 葛青云、独孤红、云中岳、上官鼎、陈青云、曹若冰……群星灿烂，剑气弥空。当中捧出一轮充满金刚煞气的明月--武林怪 杰古龙。古龙是个酒色之徒，在艺术上也不拘常规，独辟蹊径。他追求人物的超常怪异，精神的绝对自由，气氛的诡谲骇人， 语言的简练机智。古龙为中国武侠小说的开放性和现代性进行了坚苦卓绝的探索，从1960年一直写到1985年，读者遍 天下，家无隔夜粮，活活累死在写作的辛劳中，可说是为武侠事业鞠躬尽瘁，死而后已。尽管古龙的60多种作品质量参差不 齐，但他仍以自己的独门刀法称霸宝岛，与梁羽生、金庸分庭抗礼，有的古龙迷甚至把古龙的成就排在梁金二人之上。 　　

　　此外，萧逸，温瑞安的创作也能自成一家。近来，香港又崛起一位风格奇幻的黄易，在少年朋友中颇得青睐。中国武 侠小说的前景正风云变幻，未有穷期。

　　作者：孔庆东

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