自从1978年美国人民圣殿教的集体自杀事件开始至今的20多年来，由邪教引发的恶性事件连连不断。其中 最令人瞩目的如太阳圣殿教集体自杀，大卫教派葬身火海，奥姆真理教施放毒气，以及“天堂之门”在海尔—波普彗星来临之 际的神秘死亡。人们难以相信，世上真有人中邪如此之深，以致善恶不分，走火入魔，走上摧残生命、破坏社会的自绝之路。 而且这些人并非愚夫愚妇，其中有相当部分是受过良好教育，有着高等学历，前途无量的年轻人。

　　通观这些邪教的共同特征，都与法轮功相契合。不妨赘文比较一下。这些邪教的特征之一是，以神秘主义招徕信 众。教主大多自称是超越凡人的“神”、“佛”、“耶稣基督”，以他们蛊惑人心的口才和卓越的组织能力，让信徒相信，他 是得到了神的启示，可以直接和神相通，具有无限的超自然能力。典型的例子，如人民圣殿教的琼斯自称是“另一个星球上出 生的，像超人一样具有神力”，使患病的人减轻痛苦，甚至还治愈癌症病人。奥姆真理教的麻原彰晃自称由达赖喇嘛传授，获 得神秘力量，成为“唯一解脱者”。经历了特殊的轮回，具有超能力的“仙道”和“飘浮神功”，预言未来，主宰宇宙……这 与我们看到的李洪志编造自己身世，自诩为释迦牟尼现身，达到最高境界，成为救世主没有什么两样。

　　邪教的特征之二是，以批判社会、反政府、拯教人类为号召，大肆宣扬世界末日论，频频发出某年某月某日为世 界末日的预言。如统一教派文鲜明声称“当今世界出现了许多‘悲惨世界’，种种迹象表现世界末日已经来临”。他多次预言 世界末日，第一次是1967年，后来又不断更正，最后一次定在2001年，而拯救人类的不是别人，正是文鲜明自己。而 李洪志更有过之而无不及，声称地球要大爆炸，他可以将爆炸日期推迟30年，极力贬低现代社会和政府，号称只有他才能解 决现代社会的种种问题，除他之外，谁也解决不了。

　　邪教的特征之三是，对社会产生极大的危害，他们通常采取与社会对抗的态度，采取自杀、枪战甚至放毒等手段 ，严重危害信徒的身心，造成极其恶劣的影响（如前面所举例子）。而李洪志策划组织法轮功信徒以护法为名前后攻击党政机 关、新闻单位300多起，最终酿就4．25围攻中南海的政治事件。在法轮功内部，一些练功者走火入魔，剖腹、跳河、自 缢等等，无辜生命遭到严重摧残。许多家庭妻离子散，家破人亡，严重破坏了社会的安定团结。

　　邪教的特征之四是，以谎言欺骗信徒，严格控制教徒的思想，目的是为诈骗信徒钱财。如人民圣殿教教主琼斯就 把社会主义引入人民圣殿教，宣布要“在爱、和平与合作的原则上建立新社会”。教团里收留的大多数是被家庭和社会遗弃和 遗忘的人，孤寡老人，单亲家庭和文化程度低找不到工作的年轻人。他是这个大家庭的“父亲”，权力至高无上，不许别人有 私欲，断绝与外界的联系，为“事业”作出牺牲等。奥姆真理教的麻原彰晃要求教徒每天要工作13小时，剩下时间用来诵经 、修行，睡眠不超过5小时，每位教徒入教时要经历一场“神秘体验”（实际是让教徒服用大量兴奋剂而后出现幻觉），此外 ，还有多种仪式。每个仪式都要收取5万到50万日元的费用。李洪志以“真善忍”、修炼成佛追求更高境界等等谎言，拉拢 练功者加入法轮功，并让练功者购买许多他的书籍、录音带、录像带，组织学员花大量时间学法修炼，对态度不坚决者让辅导 员做“工作”，从思想上控制学员只能信他的，并从中牟取暴利。

　　邪教的特征之五是，组织机构严密，使用现代高科技。如奥姆真理教仿照日本政府的“省厅制”机构，设有法务 省、建设省、大藏省、文部省、邮政省、防卫厅、外务省、科学技术省，还有奥姆株式会社、学术研究会及附属医院等机构， 各部门各司其职，俨然一个独立的“奥姆帝国”。他们吸收了名牌大学的硕士、博士生，为其研制“沙林”毒气。另外“天堂 之门”也是90年代利用Internet网，赚钱谋生，宣传教义，劝人入教。法轮功的组织方式也是极为严密的，李洪志 也创立了法轮功大法研究会，并下设各省总站、分站及辅导站，每个站点都有专职负责人，学员也要登记在册，而且活动联系 主要通过Internet网、电话（手机）等现代通讯工具，所以李洪志的指示传播速度非常快。(紫青)

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